金婚老人获颁“金”版婚祝 向新婚夫妻分享婚姻相处之道

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大洋網讯 金婚、银婚是怎样走過来的？小小婚布告载满满幸福！昨日是“國際家庭日”，越秀區婚姻挂号处举行了一场别出心裁的婚姻發展公益講座，現场约請了金婚佳耦和银婚佳耦分享他们的婚姻谋划之道，吸引了浩繁新婚佳耦参加凝听進修。越秀區婚姻挂号处還以傳统婚书的样式為原型，设计编印了精彩的《婚祝》，現场發放给了两對老伉俪。《婚祝》還将在“5·20”婚姻挂号岑岭日起頭，派發给新婚佳耦，整年将發放1万份。

昨日的講座現场，越秀區婚姻挂号处给两對白叟颁布的是出格版的《婚祝》，它由丝绢布编上金丝、银丝而成，寄意對金婚佳耦和银婚佳耦的祝愿，怀念金婚、银婚佳耦以現实举措践行了缔结良缘、志同志合、互相依守和白頭偕老，是“幸福婚姻、调和家庭”的典型。

“婚姻是本身事變，不克不及跟他人比”

刘在常叶郁荪佳耦,金婚

叶姨妈回想，和刘在常第一次碰頭是在昔時的一次學糊口動上。“那時他站在树荫下，穿了浅鹅黄色的衬衫，白色休闲西裤，一只手放在暗地里。他一声不响，脸色當真严厉。在大師的嘈杂中他彷佛一刹時吸引了我一辈子的注重力。”

两人方才确立愛情瓜葛時，刘老就被國度選入空军飞翔技能老師步队。一去五年，此間出于保密請求，不得與家人或任何外界朋侪接洽。這并未摆荡他们之間豪情，叶密斯那時在中學任教，寻求她的優异男士一向不竭，可是叶密斯一等就是5年。

刘伯说，婚姻是本身事變，不克不及和其别人比，出格是如今物欲横流的环境下，不该该比收入几多；婚姻中應當不竭去促進恋愛，要尊敬對方，要信赖、關切，要互助、奉献，要诚笃，還要宽容、理解。

刘伯還说，“我在家里跟老口臭如何治療,伴儿相处，事情都是争着干。小我阐扬拿手，買菜做饭洗衣是我的弱點，她全都做好了。有些事變说好了是我来干的，我不在家，她却常常就寂静干了。好比拖地，我常常會‘诘责’她，拖地是归我的，你怎样干了？”

刘伯回想起坚苦時代，一家子相互忍讓食品的旧事，仍觉英國潔去汙霸，十分温馨。“我老伴儿老是把好工具留下来，本身不吃。我那時在军队，饭堂的晚餐每人發两個面包，我會在放包莖怎麼辦,工時带回家，给孩子和老伴吃。他们問我吃過饭没有，我都说已吃了”。就是如许相互看護，降服坚苦。

“我或许不是一棵参天大树，可是必定不讓你受風雨奏乐”

王穗敏佳耦，银婚

董大叔伉俪俩是他人先容了解的。伉俪俩方才成婚時，也面對着很大的抵牾危機。老婆生于都會國企职工家庭，丈夫生于北方屯子家庭，原生家庭的文化、糊口習气等各種庞大差别讓小两口吃了很多苦頭。

王姨妈回想起一件事，新婚没多久，由于董克义在屯子的mm想想法到都會工场上班，离開屯子户口，必要向兄弟们筹款两万元。這對付那時月收入只有不到100元的小家庭来講無疑是一笔巨款。董克义没来得及和老婆磋商就私底下借了錢寄给mm。等借主上門了，王姨妈才得悉此事，她冤屈、發急，愤慨，却仍是拿出本身多年的积储為丈夫還清清偿務。董克义晓得後，很是冲動，也表达了本身深深的歉意。

尔後的三年里，和家公眾婆配合糊口時代的抵牾時時產生。王姨妈坦言，那時曾屡次暗自落泪，乃至想仳离。所幸董克义一向谅解老婆的难处，屡次和去濕食物, 怙恃诠释相处之道。當他了解到不成能扭转怙恃後，為了老婆的感觉和将来的家庭幸福，终极奉劝怙恃回屯子糊口。

董克义也说，本身早在婚前就曾写信向王穗敏承诺：“我或许不是一棵参天大树，可是必定不讓你受風雨奏乐”。

最後，這對相伴35年的银婚佳耦总结相处之道，就是一句话：相互谦讓，相互谅解包涵。

5月20日起

越秀挂号成婚可获《婚祝》

昨日，越秀區婚姻挂号处设计编印的《婚祝》正式首發，并将在“5·20”婚姻挂号岑岭日起頭正式派發给新婚佳耦，整年将發放1万份，表达對新婚佳耦缔结良缘的夸姣祝福，使成婚更有典禮感。

傳统婚书长甚麼样？

我國民間的傳统婚书最先發源于唐朝，是婚姻當事人持有并作為證据的最直接、最原始的質料。現有資料顯示，民間婚书最先發源于唐朝。初期的婚书在行文中不乏套语虚词，到了清朝，婚书趋势简化，特别是左券式婚书，常常直入正题，顯示人们對婚姻從注意情势向更重本色變化。固然社會糊口日益繁杂化，但從汗青的纵向察看，婚书的重要内容與情势仍是根基稳定的。

1912年今後，婚书多改用油墨印刷，婚书的質地治療表皮囊腫藥膏，除有宣纸，另有硬本、绢面、毛邊纸等，有的還涂有金粉。绘制的纹饰呈現了龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉利圖案。有的還贴有現在價值不菲的印花税票。

1950年4月30日中華人民共和國婚姻法公布後，废除包揽婚姻，這一時代的婚书中呈現了婚姻法的相干条目，新郎新娘的名字也頭一次并列在一块儿。